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Article publié le 10 septembre 2006. oOo Inédito A México eterno, de ayer y de hoy.
I
Cerca de Talmanalco bajo los volcanes se oye la voz de los sabios indios, voz que viajaría escrita como polvo de oro en los anoxtli códices de estilos pictoglificos.
II Escribanos indígenas de Tlatelolco cuatro siglos de ausencia, bestiario imaginario de los aztecas donde aparece el ahuizote.
III Había llegado la vejez huehuetiliztli se iniciaban los rituales del “Fuego Nuevo” calendario de cuatro ciclos de trece años año 2-Acatl (2-Caña), imágenes y grifos en náhuatl se aprecia en los anoxtli la veintena de días Panquetzaliztli y cincuenta y dos de vida nacimiento de Huitzilopochtli.
Huixachtepetl “el monte en que abunda el huisache” con su teocuahuitl “árbol de madera divina” y el palo mamalhuaztli que frota el teocuahuitl encendiendo el fuego.
IV Secretos de otros códices antiguos dicen cómo descansar el fuego y barrer el ciclo que termina.
V Llega la noche siete sacerdotes ofrendadores del fuego ataviados como dioses, Quetzalcoatl, Tláloc, caminan hacia la cumbre el lugar de los huisaches con el cuchillo de pedernal ixquahuac y un cautivo, víctima diosa bellamente ataviada y atravesada de un solo golpe.
VI El pueblo abrazado de miedo protegido del peligro con dardos, escudos y máscaras pencas de maguey, temerosos de que el fuego no se encienda y desate la oscuridad bestias salvajes, las tzitzitzimi devoradoras.
Otros ocultos en la troje cuezcomatl entre las piedras.
VII El fuego sale del chalchihuit con la ayuda del mamalhuaztli, jade simbolizando el corazón, con un leño encendido y pies ligeros el tleplilli portador del fuego lleva la luz de los dioses al tlecuazco brasero del Templo Mayor de México-Tenochtitlán ante la imagen de Huitzilopochtli incensada de copal blanco entre jambas y dintel “Casa de Negrura” tlillan calli recinto de retiro y meditación.
VIII Se complace al Señor de la Región de los Muertos Mictlantecuhtli, se renuevan las imágenes, las piedras del fogón, vestidos y alhajas para atar una nueva cuenta de los años.
El fuego nuevo llega al Calmacac a los telpuchcalli, el pueblo canta y danza iluminado bajo el signo del águila,
larga es la noche con el sonido de la flauta
La Paz, Bolivia, 8 de junio de 2006. |
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